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望星空| 葉蔚林:瀟水洞庭一航標
時間:2018-12-21 16:07:29 來源:岳陽日報特稿部

  葉蔚林的一生與航標有緣。

  1935年1月的第一聲啼哭,驚醒了廣東惠陽的山野。在《沒有共產黨就沒有新中國》的雄壯歌聲中,葉蔚林從惠州一中捧著畢業證,扭著秧歌走進軍營。在一個只有一盞航標燈的小海島上,葉蔚林蘸著海水枕著波濤,以面朝大海、春曖花開的浪漫心態,一邊為偉大祖國守衛海疆,一邊筆耕不倦記著日記。

  就是這個唯一島上的航標引來一艘小艇,艇上走下前來體驗生活的中國作家協會廣東分會副主席陳殘云,我的同齡人都看過他編劇的電影《羊城暗哨》和《南海潮》,在南中國,其影響堪與當時的梁信(代表作《紅色娘子軍》)比肩。這也許是葉蔚林第一次零距離接觸大作家,他誠惶誠恐地遞上了他那本潦草不堪的守島日記。陳殘云面無表情地說:“帶回去研究研究!”這句話在京劇《紅燈記》里鳩山拿著一本從李玉和家搜出的舊皇歷時也說過,但帶來的后果截然相反。不久,小島衛士葉蔚林收到了陳殘云寄還的日記本,還附書信一封:“小葉,請將日記本上我劃了紅線的章節抄一份寄我。此致革命敬禮!”小葉依計而行,數夜無話。不久,一位戰友對小葉說:“《羊城晚報》正在連載一篇《海島日記》,作者的名字跟你一模一樣!”

  我們應該向那盞小島上的航標燈此致革命敬禮!

  從此,葉蔚林以青年軍旅作家的身份在文壇雄起,佳作迭出。

  1960年,命運的航標把葉蔚林引向他的第二故鄉——湖南。

  轉業至湖南省民族歌舞團任創作員的葉蔚林年輕英俊,一米八左右的軀干玉樹臨風,堂堂正正國字臉上氣度不凡,爾后數十年堪稱文學湘軍的顏值擔當。有朋友說,盡管葉蔚林穿戴一般甚至不修邊幅,但只要往人群中這么一站,身邊的西裝革履者都會頓時變成“老土”,人家的氣質就那么不同,帥得不要不要的!

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  帥哥作家踏遍三湘,一到岳陽就被煙波浩淼的洞庭湖陶醉了。守過海島的廣東人,被內陸大澤的秀美與壯美相疊、古風與新潮相融所震憾。省歌舞團的創作員,寫歌詞是職責所在。怎么寫?沿著湘江的航標下洞庭,到岳陽一中前碼頭登漁舟漂洞庭,上君山,吃河水煮河魚,喝原汁原味的土雞湯。見漁民就交朋友,見排工就喝酒,見村姑就不握手,因為村姑都怕丑。就這樣看著風帆立意,舉著酒碗構思,喝著魚湯韻味,打著飽嗝想詞,一首《洞庭魚米鄉》 的歌詞橫空出世!

  洞庭湖上好風光,

  東風吹送稻花香!

  千張白帆蓋湖面,

  金絲鯉魚裝滿艙 ……

  洞庭湖是蕩漾著唐風宋韻的詩詞之湖,是飄揚著互答漁歌和放排號子的原生態歌海,但是真正廣為傳唱的洞庭湖的創作歌曲卻屈指可數。葉蔚林作詞、白誠仁作曲、何紀光演唱的《洞庭魚米鄉》,如洞庭歌海中的一盞航標燈,照亮了歷史的天空,照亮了母親湖的美顏,也照亮了洞庭湖歌曲創作之路。隨后,著名詩人于沙、湘西怪才石煌遠分別捧出的《八百里洞庭美如畫》、《八百里洞庭我的家》,均由青年作曲家楊歌陽作曲。上述三首歌將洞庭湖的一色水天、無邊風月唱得人荷爾蒙飆飆,心旌搖搖,為岳陽乃至益陽、常德的旅游拉來無數舉著各色三角旗的團隊、自駕車隊和著裝時尚的驢友。三首歌飽蘸洞庭湖精髓各展其美,同一個湖,不同的風格,我就是我,顏色不一樣的煙火。然而葉蔚林作詞的《洞庭魚米鄉》,卻是振聾發聵半世紀,石破天驚第一聲!

  1968年,值那場歷史浩劫逆風正勁之時,葉蔚林和夫人陳潔娣被逐出長沙,提著箱子臉盆翻過崇山峻嶺,來到九巍山下江華瑤族自治縣碼市公社大柳村落戶,伐木、養蜂、打獵、放排,魁梧與厚道使他迅速成長為一名甲等勞力。在瑤山十年,他與瑤族同胞結成生死之交,以至于落實政策調回長沙后,他依然對大瑤山魂牽夢繞,筆底下奔涌的也是那條沒有航標的河流——瀟水,看見湘江總是想起那《藍藍的木蘭溪》。看見晾衣的塑料繩,眼前浮現的是五個女人和一根繩子。瑤山十年,葉蔚林扛著沉重的松木杉木思考人生,駕著木排迎著惡浪闖過暗礁體驗生命,在與瑤胞相濡以沐的細節中感受人性的溫暖,在掏出10元錢為李丁財的兒子治痢疾的瞬間收獲無價的真情。這十年,他生命的航標燈閃爍在大瑤山的莽莽林海、悠悠瀟水中。

  1978年秋,我接到《湘江歌聲》編輯部的通知,赴長沙參加一個歌曲創作改稿培訓班,我的一首寫南下干部下洞庭的歌詞因題材較好,但寫得比較干巴,須在這個培訓班上修改定稿。初出茅廬的創作員顫顫兢兢,逢人就叫“老師好!”左手拿筆記本右手捏筆,見人說話就作筆記。有一次有人喊“趕快去餐廳吃飯”,我也照記不誤。

  岳陽同去的還有作曲家田莉莎和康小波。走進會議室,迎面走來一位文質彬彬、風度翩翩的英俊男子,近了,田莉莎迎了上去,我發現該男子與田老師握手時熱情熱烈,頎長的身軀微微前傾,濃眉和大眼都在傳遞友好和真誠,不像有的負責同志一面和甲握手一面極不負責任地望著丙,嘴還在叫喚丁的芳名。

  田老師扭頭對我叫道:“小段,還發什么呆,快來見見葉老師!”

  “葉老師?”我一頭霧水,越說我呆就越呆。

  “小段!你好!我是葉蔚林。”深厚的男中音,標準的普通話像話劇舞臺上的廖炳炎在抒情。

  “我終于看見您了,葉老師!您的《洞庭魚米鄉》、《挑擔茶葉上北京》,還有那什么滿園的枇杷……”

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  “你說的是《手捧鮮果獻親人》,鄒啟炎作曲的。你聽過?”葉蔚林和藹地為我糾錯,接著又問我這次帶了什么作品來修改。就這樣,我在毫無準備的情況下,喜出望外地完成了拜師的“儀式”。

  那次改稿采取的方式是師徒對口幫扶制,我的那首《舵手》就是葉蔚林指導修改。“紅旗飛,白帆走,親人迎風站船頭。荷花開口笑,浪花齊拍手……”葉蔚林面命耳提,誨汝諄諄:“這里要用靈動的意象,否則就不是歌詞而是口號了”。

  “口號?口號當然不能當歌唱吶!”我停筆抬頭與老師交流。

  “是的,口號不能唱,但是前幾年有的歌就是口號,我自己的歌詞中都有口號。”葉蔚林現身說法。

  “您的歌詞文采斐然,一句詞就是一幅畫,一首詞就是一組蒙太奇,哪有什么口號?”

  “就在《手捧鮮果獻親人》里有一句口號?我的原作中是‘引來瑤山孔雀開了屏’,《戰地新歌》發表時被編輯改成了‘人民軍隊愛人民’。”

  “嗨,原句多美!”

  “意象一變成口號,就沒有了畫面,沒有了美感。你要記住,太實則迂,少用賦,多用比興。”

  就這樣,葉蔚林為我點亮了文學創作的航標燈。就在他回長沙調入湖南省戲曲研究所的1979年,葉蔚林的《藍藍的木蘭溪》轟動文壇,翌年就榮獲1979年度全國優秀短篇小說獎。隨后一發而不可收,推出《白狐》、《五個女人和一根繩子》、《在沒有航標的河流上》等中短篇小說。葉氏小說意境唯美,語言優美,景物秀美,主題壯美,大瑤山當年罕見的苦難和人性的絢麗在葉蔚林的筆下呈現為悲劇的壯麗與崇高。盤老五的木排從大瑤山高山峽谷順流而下,闖入瀟水這條沒有航標的河流。一名隨木排在瀟水上驚魂飄泊了兩晝夜的大學生,見證了盤老五的俠骨柔腸,徐鳴鶴的忍辱負重、李家棟的兇頑無賴,石牯、改改愛情的刻骨銘心。葉蔚林借瀟水放排寫山民的真善美與小人假惡丑,借無航標之河樹心中的航標,這是通向大愛,通向光明的航標。掩卷沉思,聽得見民族的呻呤,人民的吶喊。透過盤老五豪放不羈,野性率真然而大義凜然的行為,感受得到一股原生態的生命力量在字里行間涌動,一直涌向三湘,奔向洞庭。

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  小說問世后反響強烈,榮獲全國優秀中篇小說獎,西安電影制片廠以導演吳天明和演員李緯、陶玉玲組成豪華陣容將其搬上銀幕。該片以超常的心靈震撼與視覺沖擊,獲文化部優秀故事片獎,在夏威夷電影節上,獲東西方文化中心電影獎。評委們對盤老五旁若無人地裸泳一場倍加贊揚:“OK!這一裸,脫掉的是虛幻,露出的是人的價值與尊嚴!”

  葉蔚林十分感謝吳天明的理解和堅持。從特定的人物和背景出發,這段“裸戲”內涵十分嚴肅。制片廠一名副廠長找吳天明語重心長地交代。“這段戲一定要刪,不刪就加。”“怎么加?”“加條短褲唄!”劇組出發那天,這位副廠長氣喘吁吁地追上已開動的大汽車沖吳天明喊:“天明,穿上褲子!”嚇得車上女演員一齊蒙上了眼睛。

  1989年,葉蔚林的人生航標再次指向大海,貴為湖南省作家協會副主席的他,與著名作家韓少功雙雙離湘赴瓊,為海南省文學藝術工作做拓荒奠基的工作,將人生中青壯年的絕代風華獻給了瓊洲海峽彼岸那一方改革開放的熱土。

  大約是1998年,我欣喜地接到作家姜貽斌的電話:“我陪葉蔚林到了岳陽,他很想看看岳陽的作家朋友,點名要見你”。

  記得是陳亞先安排的飯局,張步真、李自由、吳傲君等作家濟濟一堂,眾星拱月地圍著葉蔚林。老師見了學生,免不了鼓勵幾句,學生卻因為久別重逢而興奮得有些木訥了。

  “怎么不說話?這么老實?小段!”在老師眼里,學生永遠都是“小段”。

  “他還老實呀?”陳亞先立即舉報:“他跟老實沾不上邊,今天是見了你,裝!”

  我當時真沒了談興。老師老了,皮膚也黑了些。雖然儒雅和瀟灑的風度依舊,但眼角那些淺淺的魚尾紋,像一條條微縮的沒有航標的河流,靜靜地流淌著歲月的艱辛。當他站立起來接受我敬酒時,使我聯想起三亞天涯海角迎風而立的椰樹,雖然被海風海浪無數次吹擊拍打,但風骨依然是那么挺拔與偉岸。

  2006年底,我接到了一個實在不愿意接的電話:“葉蔚林老師走了。”

  這不是事實,至今我也認為葉蔚林沒有走遠,他去了大瑤山收聽趙雙環的廣播,他還在岳陽樓上看洞庭湖上好風光,他以畢生的能量,點亮瀟水和洞庭永不熄滅的航標燈。


(編輯:黃梅)
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